Baltijas kino it kā izlaužas

Melno nakšu filmu festivālā Tallinā, Igaunijā, Baltic Films sānjoslā tika demonstrēta iespaidīga Baltijas valstu – Igaunijas, Lietuvas un Latvijas – darbu izlase, tostarp postpadomju dokumentālā filma “Pēdējā relikvija” un 3D fabula “Twittering” . Dvēsele”, ar roku zīmētā animācija “Zemnieki” un igauņu eksotika “Iespļaut man sejā”.

Ir jūtama jūtama steidzamība, kad šīs bijušās padomju valstis atkal atrodas frontes līnijā starp Eiropu un Krieviju un cenšas spēcīgāk apliecināt savu identitāti.

Šī gada flagmanis bija “Smoke Sauna Sisterhood”, intīma dokumentālā filma par sievietēm, kas atbrīvojas no dēmoniem šī nosaukuma dūmu pirtī. Saņēmusi balvas Sandensā un tagad Tallinā, filma ir iekļuvusi Oskara konkursā kā Igaunijas kandidāte un ir arī dokumentālo filmu kategorijā.

Runājiet ar daudzveidīgsrežisore Anna Hints pauž apmulsušu laimi: “Tas ir kaut kas, ko es joprojām apstrādāju, ir sirreāli redzēt, ka viņas sākotnējais lūgums pēc finansējuma tika noraidīts. “Dienvidaustrumu Igaunija ir neliela pasaules daļa.” Taču Hints uzskata, ka Igaunija, tāpat kā citas Baltijas valstis, cieš no mazvērtības kompleksa. “Mēs kā igauņi esam kā zemnieki, kas pa logu ielūkojas galvenā saimnieka mājā, tad atgriežamies savā saimniecībā un sākam to atdarināt.”

“Dūmu pirts” pārstāv unikālu mantojumu: “Es neapzinājos, cik tā ir īpaša. Tikai tad, kad es apmeklēju sviedru spa Amerikas Savienotajās Valstīs, es sapratu, ka mājās man ir kaut kas ļoti īpašs. vietējās identitātes apliecinājums ir filmas panākumu atslēga: “Unikālā daļa ir vietējā daļa, kurā mēs atrodam savas unikālās balsis un tajā pašā laikā rezonējam ar pasauli, jo tā vienā vai otrā veidā skar cilvēka stāvokli ”.

Latviešu filma “Mana brīvība” runā tieši par Latvijas atbrīvošanas brīdi no bijušās Padomju Savienības, taču tika iecerēta septiņus gadus agrāk. Filma seko politiskajai aktīvistei Alesijai (Ērika Iglija-Gravelli), kura 1990. gadā kandidē Augstākās padomes vēlēšanās. “Astoņdesmitajos gados es biju pusaudze,” stāsta režisore Ilze Kunga-Miljeli. daudzveidīgs. “Deviņdesmitajos gados bija daudz problēmu, piemēram, atrast pietiekami daudz pārtikas, un no 2000. gada problēmas bija saistītas ar pieaugošo ietekmi no Maskavas es balstīju Alesiju uz reālās dzīves aktīvisti Etu Kozakeviču gudrs, atgādinot cilvēkiem, ka brīvība neko nenozīmē, ja jūs katru dienu necīnās par šo brīvību. Tas ir kā nebeidzams stāsts.

Tas tika finansēts galvenokārt par Latvijas naudu, daļu finansējuma nāca no Lietuvas, kur balstījās arī pēcapstrāde. Lomās un komandā ir cilvēki no Baltijas valstīm, kā arī ukraiņi un krievi. “Mans fotogrāfs bija no Sanktpēterburgas, jo mēs mācījāmies kopā neilgi pēc Bučas slaktiņa atklāšanas, un manam fotogrāfam bija liels kauns un viņš raudāja un apskāva ukraiņu aktieri.

Lietuviešu režisora ​​Ruma Zabaruska ceturto spēlfilmu “Rakstnieks” tieši ietekmēja iebrukums Ukrainā. Tas stāsta par diviem lietuviešu vīriešiem, kuri pēc 30 gadu militārā dienesta padomju armijā atkal satiekas Ņujorkā un apspriež mīlestību un samierināšanos ar vēsturi.

Zabarušs saka daudzveidīgs: “Daudzi no mums savā reģionā nevēlas būt saistīti ar mūsu padomju pagātni, taču šis karš man lika noticēt, ka pašreizējais Krievijas terorisms neatšķiras no Krievijas un padomju terorisma, un mums vēl ir jāatrisina un jāatzīst dzimis tajā pašā gadā, kad jūs pasludinājāt, ka Lietuva kļūst neatkarīga 1990. gadā. Bet es esmu ieinteresēts sasniegt jaunāku auditoriju, kas arī cenšas ar to tikt galā.

Angļu valodā izdotā filma “Rakstnieks” cenšas sasniegt globālu auditoriju citā veidā nekā “Smoke Sauna Sisterhood” un krievu valodā izdotā “Mana brīvība”. Tomēr visi Baltijas filmu veidotāji, ar kuriem Variety runāja, bija vienisprātis, ka, izņemot starptautisko auditoriju, ir grūti pārliecināt citas Baltijas valstis redzēt viņu filmas. Daļēji tas ir tāpēc, ka Baltija ir tik atšķirīga – neskatoties uz ģeogrāfisko tuvumu. Kas attiecas uz latviešu kunga-milgili, lietuvieši ir kā itāļi, un igauņiem ir muļķīga humora izjūta “kā somiem”.

Tam nepiekrīt Igaunijas “Dūmu pirts” producente Marianna Ostrāta: “Mēs esam kā brazīlieši.” Viņa saka, ka galvenais ir daudzveidība, norādot, ka Igaunija ir ateistiskākā valsts pasaulē, savukārt trīs ceturtdaļas Lietuvas ir katoļi. Ostratam, kurš līdztekus vairāku filmu producēšanai tagad no nulles koordinē Oskaru kampaņu, ir svarīgi atrast “jauko vietu” starp māksliniecisko redzējumu un kino auditoriju. Viņa gan brīdina, ka “Dūmu pirts” panākumus nebūs viegli atkārtot: “Šeit to svin, jo tā ir tik dziļi igauņu valoda un lido pasaulē. Taču mēs arī nevaram to padarīt par modeli, lai tagad uzņemtu tādas filmas kā tas joprojām ir par vīziju Oriģināls ar dažādiem režisoriem.